kojeve'nin 'hegel, ruhun ölümsüzlüğüne, ötedünyaya ve dolayısıyla tanrıya inanmayan tanrıtanımaz bir filozoftur' demesi ise gerçekten şaşırtıcıdır. hegel'in, insanı düşünce, bilinç veya bilgi öznesi olarak değil de, belki ondan daha fazla, bir 'istek beni' olarak; duygularıyla, heyecanlarıyla, iradesiyle, inançlarıyla ve umutlarıyla özgür bir somut birey olarak varoluşsal yanı bakımından ele aldığını vurgulaması da, değişik ve yeni bir yorumdur.
sayfa 17
kitabın başları, çevirmen yazarın ağzından.